龙神赛会:百年边陲的文化交响曲
在甘南唐蕃古道的重镇临潭,每年端午时节都会上演一场跨越百年的的文化盛宴——龙神赛会。临潭从古至今都是多民族聚居的地方,因此龙神赛会是以多民族文化交融为底色的民俗活动,融合了多民族文化特色,是一部鲜活的边疆少数民族历史,龙神赛会以龙神之名,将明代屯垦的烽烟、江淮移民的乡愁、藏地信仰的虔诚,编织成一部波澜壮阔的边疆文明交响曲。
据传说龙神赛会的起源于明代。《明史》中记载朱元璋平定洮州(今临潭)叛乱后,为了地方发展推行利民的政策,数万的将士及其眷属在洮州(今临潭)扎根。远离故土的将士们将对故土的思念与对军功的崇拜相结合,将徐达、常遇春、等18位明朝有丰功伟绩的大臣及皇亲国戚封为神明,并且建立了庙宇祭祀。这些原本承载着赫赫军功的偶像,在农耕文明的土壤中逐渐演化形成了独特信仰。随着时间推移,肃穆的祭祀活动从庙堂慢慢走向民间,演变为全民参与的盛大赛会,成为边疆军队和百姓的精神纽带。
龙神赛会在端午节展开,分为“跑佛爷”“踩街”“上山”等活动,活动要进行三天,以动态的仪式复刻明代边疆征战史,首日“跑佛爷”,当十八路神轿在端午黎明冲出村口,松烟熏染的轿帘后传出低沉号子,这并非单纯的竞速,而是一场跨越六百年的军事暗号。次日的“踩街”,盛世巡游龙神仪仗以锣声为前导,号子声与唢呐声齐鸣,队列呈现蛇形轨迹缓缓前行,龙旗的间距对应着箭楼间的射程,万民伞旋转轨迹复现传讯的路线,巡游时,人们焚香迎神明,祈求消灾纳福。第三日的活动便是“上山”,人们将经幡系于旋转的轿顶,壮汉们抬轿旋转腾跃,再现将士凯旋欢庆的景象。当最后一顶神轿掠过明代卫所遗址的青砖,夕阳将轿影拉长成一道横贯古今的刻度线。
在临潭无论是在外的游子,还是迁居的人们,端午时节总会回到自己的故乡,在龙神轿系上一条纯白的哈达、添上一炷香。这份跨越民族、地域的共同守望,让“洮州人”的身份超越了血缘与地缘,成为文化认同的代名词。临潭龙神赛会,是一场用百年时光酿成的文化醇酿。承载的不仅是对神灵的敬畏,更是中华民族在历史长河中兼容并蓄、生生不息的精神密码。它告诉世人:真正的文化传承,从来不是静止的标本,而是像河水一样,在接纳百川中奔涌向前,在岁月淘洗中绽放新光。

((图片说明)图片来源:AI合成)